Архив за год: 2014

Пространство КИ, пространство джема - удивительно и примечательно тем, что здесь позволено многое, то чего в обычной социальной жизни табуировано или же не приветствуется. Да, Контактная Импровизация - это танец у которого практически нет телесных и пространственных ограничений. Можно танцевать очень близко к другу к другу , можно танцевать на расстоянии, можно танцевать вверху , можно танцевать на полу.
И это то что можно увидеть в общей форме танца . И есть еще одна часть, которая мене влечет в КИ. Тебе не нужно быть КАКИМ-ТО .
Ты не должен улыбаться, ты не должен излучать радость. Не нужно переделывать себя. Это похоже на путешествие в детство - когда окружающие принимают тебя таким какой ты есть.
Живи тем что у тебя есть, танцуй это. Даже если ты не так грациозен , угловат , нелеп - ты прекрасен в своей естественности.
Может у тебя не будет улыбки на лице , может социальная маска продолжает оставаться с тобой. Пусть будет так - танцуй , чувствуй свое тело. Зерно уже посажено. И может что-то начнет цвести внутри тебя: истинная радость, любовь, благодарность - себе и другим. Но не будем торопить этот росток - наблюдай Себя - все уже происходит.

Путь КИ прост и непрост одновременно и по очереди. Для самосовершенствования своего танца, нужно все время двигаться на верх , проходя разные ступеней удовольствия. На каких-то ступенях задерживаешься - отдыхаешь, перекатываешься греясь на солнышке. Иногда даже бултыхаешься на более нижнюю ступеньку. А на каких-то ступенях замираешь в ощущении благовеенья- ловя тонко баланс выбора.

Где я выбираю ? Куда течет мой вес ? Кто или что делает этот выбор ? Я не хочу делать выбор - выбор это уже проторенная дорожка - это повтор. Я жду пока выбор случится . И вот он случается - как 9 вал волны - накрывает меня и подхватывает унося за собой. И сначала это небольшие волны - заметные только мне и может быть моему партнеру. А затем они начинают увеличиваться - я чувствую волну - я следую за ней. И из ласкающей прибрежной волны, она постепенно превращается в цунами . Дух захватывает , но я все же готов рисковать , я доверяю ей . Неси меня, неси меня поток танца - вперед к неизвестному я доверяю тебе !

Очередной раз танцуя на джеме, было очень много приятных переживаний, новых встреч с теми кого я первый раз видел и с кем я давно уже знаком. Выбирая партнера на джеме, иногда приходят мысли: я уже знаю этот танец который между нами случится, хочу ли я пойти туда ? И я отвечаю, нет не очень. Потом приходит другая мысль. А на сколько часто совпадали твои предположения о будущем , основанные на старом опыте ? С тем что происходило на самом деле ? Ответила моя прежде настороженная, теперь уже смущенная часть: Совпадений почти не было. Всегда есть что-то новое в танце и ожидания не всегда оправдываются, причем это касается любых ожиданий и радостных и не очень. И в этот раз мои картинки о будущем танце были другими : этот танец был особенным, не таким стремительным как прежде, а удивительным сочетанием удовольствия и физичных мягких поддержек.

Иногда полезно исследовать свой танец. Задавать себе вопросы . Что я делаю ? Как я танцую ? Что повторяется в моем танце ? Какие чувства я переживаю ?
В процессе исследования я обнаружил, что мои руки много участвуют в танце , я направляю руками , я нахожусь в постоянном взаимодействии ладонями, пальцами. Иногда приходила мысль, что это же устоявшаеся тенденция. И кажется, что я стал лишать себя чего-то нового. Возможно я пытаюсь контролировать партнера и себя руками. В сознании появилась легкая тень раздражения , подсказывающая что пора уже что-то менять. Я откликнулся этой подсказке. И стал больше встречаться с партнером телом, головой, спиной. И танец начал наполняться чем-то новым. Поддержки стали более естественными , движение стало менее контролируемым , появилось еще больше доверия к партнеру и смелости идти в неизвестное. Я стал ощущать себя кошаком , гибким, мурлыкающим , летающим и поддерживающим.
Импровизация стала случаться, а мой внутренний наблюдатель больше включился в этот танец и наполнился внутренней довольной улыбкой.

Cпасибо всем кто откликнулся и интересовался. Группа набрана ! Регистрация закрыта !

7 марта 13.00-15.00

м. Тульская Синтез Знание (участие бесплатно)

Ведущие: Дмитрий Усов и Алия Воробьева

Приглашаем Вас принять участие в групповом занятии по контактной импровизации + танце-двигательная терапия (психологический подход).

Данный мастер класс будет снимать телевидение в рамках телевизионного шоу.

Занятие будет полноценным, как обычно, но участники будут запечатлены на видео. 

На данном мастер классе: мы поисследуем как мы можем приближаться к партнеру, на сколько нам комфортен близкий контакт, как мы можем опираться на других и давать поддержку, на сколько мы готовы доверять другому, какие сложности при этом возникают . Возможно обратимся к нашим чувствам , что подсказывают нам они ? Что подсказывает нам наше тело ? Куда ведет наш ум ?

Мы будем использовать техники контактной импровизации, танцедвигателной терапии и гештальт подхода.

Готовьте свои запросы связанные с танцем КИ и со своим внутренним состоянием.

Что нужно с собой взять ?
1) Свободные спортивные штаны, футболку с короткими или длинными рукавами (Одежда - с минимум застежек и умеренно скользящая) .
2) Рекомендуем использовать наколенники (легкие, годятся волейбольные). 

3) Брать обувь не нужно. Можно взять носки или босоноги.

3) Футболки , пожалуйста. возьмите 2 штуки. Нужно для съемки

Расписание:
7 марта с 13.00 до 15.00

Место: центр Синтез и Знание 
м. Тульская 10 мин. пешком. Подробнее 
г. Москва, Варшавское шоссе, д. 1c1 Бизнес - центр -W-PLAZA-, офис 603 В
www.maps.yandex.ru/-/CVSPfHp0
Обязательно берите с собой паспорт !

И приходите, пожалуйста, чуть заранее. 

Для тех кто на машине: 
Парковка 100 руб. в час - оплата на месте
Или же есть парковка на Даниловской набережной - 40 руб. в час.

Стоимость: 
Бесплатно

Дмитрий Усов usovdima@gmail.com +79268867281 и Алия Воробьева 8 (926) 423-90-74

Cпасибо всем кто откликнулся и интересовался. Группа набрана ! Регистрация закрыта !

Перевод Мадлен Ламу

Недавно я вернулся на юго-восток США, чтобы провести в Вашингтоне и в Ричмонде воркшоп по Контактной Импровизации длиной в два уикенда. Я уже много раз учил в этих сообществах и поэтому не хотел давать испытанный и выверенный материал. Чтобы бросить вызов самому себе и студентам я придумал тему, в которой мне самому было необходимо вырасти. Воркшоп назывался «Время Вашей Жизни». Вот его описание:

Во время этого 4х-дневного воркшопа мы будем пользоваться знаниями Контактной Импровизации для исследования наших отношений со временем. Используя игры, немного сладостей и уникальную физичность, телесность Контакта, мы будем спрашивать самих себя:
? Как мы соотносимся с тем, что у нас есть только ограниченное количество времени?
? Что это значит, иметь «достаточно» времени?
? Как мы можем расширить время, проявляя внимание к деталям происходящего?
Эти вопросы будут подниматься по мере того, как мы будем больше овладевать мастерством и восторгом Контактной Импровизации. Особый акцент на удивлении самих себя в полёте и в продлении завершения.

Мне было интересно, сможем ли мы пережить движение времени больше кинестетически, нежели концептуально. Моей целью было сохранить наши исследования эмпирическими и основанными на ощущениях. Я хотел посмотреть, замедляется ли время, когда мы расширяем своё внимание, замечая детали каждого момента.
Меня всегда интересовало время. В юные годы я провёл шесть лет в Мексике и в 1997 году я вернулся, чтобы прожить там ещё три года. В Мексике другое время, оно течёт более медленно, как будто движется по большой неспешной дуге. В США, особенно на севере, кажется, что времени редко бывает достаточно. Такое чувство, что люди страдают от временного голода – они мчатся в лихорадочной спешке, им нужно слишком много успеть сделать, они неестественно худы, подавленны и напряжены. Люди задыхаются от нехватки времени так, как на большой высоте задыхаются от нехватки кислорода. На земле, богатой всевозможными материальными благами и возбуждающими факторами, мы оказались бедняками в том, что касается времени.
Я часто начинаю свои занятия со слов: «Нам некуда спешить, нечего достигать, нет ничего, что нам нужно было бы сделать». Часто за этим следуют вздохи облегчения, и плечи опускаются на один или два сантиметра вниз. Мы склонны сковывать себя временем, пытаясь запихнуть в него так много. И простое слышание того, что времени достаточно, позволяет нам начать расслабляться.
Раньше я жаловался на занятиях, что я хотел бы иметь больше времени. Потом я понял, что становлюсь жертвой желания успеть слишком многое. Сейчас моя мантра – делай меньше. И провожу ли я восьмичасовой воркшоп или пятидесятиминутное занятие, у меня всегда много времени. Я часто снимаю часы в зале, чтобы мы могли выбросить механическое время и войти во время тела.

На воркшопе «Время Вашей Жизни» я начал с того, что спросил каждого участника, как он реагирует на то, что мы проведём вместе семь часов. Воспринимаете ли Вы этот промежуток времени как прямую линию или как кривую? Как это чувствуется? Вы изображаете время, рисуете его? Или чувствуете его кинестетически? Имеет ли для Вас время какую-то текстуру? Похоже ли оно на бархат, на водную гладь, на зудящий сорняк, или оно грубое на ощупь, как шкурка?
Затем мы сделали упражнение на осознанность, которое очень эффективно, для того чтобы успокоить ум и прийти в настоящий момент, чтобы стать присутствующим. Мы обхватываем одной рукой большой палец другой руки. Позволяя рукам отдыхать на коленях, мы чувствуем пульс в большом пальце. Когда мы нашли пульс, мы начинаем отсчитывать его удары назад от десяти до одного, и затем чувствуем ещё несколько ударов. Затем мы обхватываем большой палец другой руки. Так мы проходим каждый палец.
Я обнаружил, что такое простое осознавание внутреннего ритма позволяет чему-то в самом центре успокоиться и ум становится более тихим. Это также чудесный способ заснуть ночью, когда ум пытается оставить Вас бодрствующим.
Большинство людей «видят» время как направленное движение. Перед нами – будущее, позади – прошлое. Мы слышим выражения типа: «Теперь это уже позади» или «Посмотрим, что нас ждёт впереди». Я чувствую, что это общепринятое видение времени влияет на наш танец. Оно делает наше движение более линейным и симметричным и менее сферичным и многоликим.
На занятии я предложил вообразить, что время приходит к нам со всех сторон, из целой сферы направлений одновременно, и исчезает в прошлом внутри нас. Время окружает нас – мы потребители времени, мы проглатываем его.
Мы использовали этот образ времени, приходящего из каждого направления, как способ медитации на особый порог внутри нас, некое преддверие, где время переходит из будущего, снаружи, в прошлое, вовнутрь. Мы «сидим» на грани времени, у поворотного пункта на перекрёстке времён. Это небольшое изменение нашего видения времени с линейного на сферическое поменяло наше ощущение времени с визуального на кинестетическое. Когда мы медитировали на движении времени, мы играли, помещая порог, где время переходит в прошлое, то в мозг, то в сердце, в живот, в пах и на кожу. Мы делали себя пористыми, восприимчивыми для времени, чувствуя, как оно проходит внутрь нас.
Из этого места осознанности, из чувствования времени в движении мы начали двигать наши тела. Мы позволили скорости времени двигать нас. Мы наполнили свои паруса временем, ища место, где движение происходит без усилий.
Если кричать в каньон, то можно заметить, что для каждого ущелья есть своя собственная высота и сила звука, при которых эхо возвращается наиболее чистым и ясным. Точно так же и у каждого человека есть ритм, в котором он может двигаться с ясностью и чистотой. Тогда человек не заставляет себя двигаться, а позволяет скорости двигать себя. Люди могут двигаться очень долго, как только они находят этот ритм. И на занятии в течение получаса или часа мы двигались, «объезжая» время.
Эта работа развилась в работу с партнёром. С новой информацией и сложностями, которые возникают при появлении партнёра – ожиданиями, суждениями и реакциями – становится сложным сохранять осознавание движения времени. Нам было необходимо замедлиться. Потребовалась некоторая практика, чтобы внутренне достаточно успокоиться, для того чтобы достигнуть такого состояния, в котором мы могли бы кинестетически переживать танец с партнёром как воплощение движения времени. В этой точке воркшоп вышел на финишную прямую и сфокусировался на том, как оставаться в этом тихом месте внутри, танцуя на разной скорости и в разной динамике.

Часть 2. Искусство Ожидания

- Тише, - сказал я душе, - жди без надежды,
Ибо надеемся мы не на то, что нам следует; жди
без любви,
Ибо любим мы тоже не то, что нам следует; есть
еще вера,
Но вера, любовь и надежда всегда в ожидании.

Жди без мысли, ведь ты не созрела для мысли:
И тьма станет светом, а неподвижность танцем.
Т. С. Элиот

Работа со временем привела нас на нежданную просёлочную дорогу, где обитает ожидание. Я заметил, что люди, которые привносят в Контактную Импровизацию наиболее широкую палитру цветов, из самого сердца своего движения привносят спокойную тонкую путеводную нить – неподвижность, безмолвие, тишину. Такое чувство, что среди скорости и бурной деятельности, посреди урагана активности всегда присутствует глаз тишины. Я ощутил, что в таких танцорах есть место, которое находится в состоянии ожидания.
Словарное определение слова «ожидание» (английского слова «waiting») в частности гласит: «Быть доступным или в находиться в состоянии готовности, ожидать с большим нетерпением, оставаться или отдыхать в ожидании чего-либо, присутствовать или сопровождать, парить над землёй, пока не появится добыча. Этимология: от старо-верхне-германского слова wachton – быть ясно осознающим (to be wide awake).
Я соотношу ожидание с «ясным осознаванием» и с «быть в готовности». Идея «парения над землёй, пока не появится добыча» тоже радует моё воображение. Ожидание – это парение с широко открытыми глазами.
Я долгое время искал эту тихую тонкую путеводную нить, обитающую в самом сердце моего существа. Когда мне было около двадцати лет – кажется, это было уже много жизней назад – я годами жил в Дзен Центрах и проводил время, посещая монастыри на Дальнем Востоке. Это включало ежедневную практику медитации и ежемесячные ретриты. Тогда я обнаружил, что мой ум любит двигаться и не в восторге от возможности посидеть спокойно.
Когда я открыл для себя Контактную Импровизацию, я чувствовал себя так, как будто войдя в некое помещение, я заранее знаю расположение мебели – я чувствовал себя как дома. Тогда я отказался от должности директора Дзен Центра «Пустые Ворота» в Беркли, отдал все свои мантии и чаши и предался танцевальной жизни. Для моей конституции оказалось более лёгким успокаиваться во время движения, чем во время просиживания моего бочонка на подушке.
Когда я покинул Дзен Центр, я всё равно хотел продолжать заниматься какой-нибудь регулярной практикой. Зная, что движение для меня более лёгкий способ, я решил заняться йогой. Но я обнаружил сопротивление рутинным занятиям и никогда не мог их поддерживать. После десятилетий постоянных бросаний-начинаний я спросил себя, почему я вечно избиваю себя из-за этого? Как я могу найти тропинку к лёгкости? Я играл с различными форматами, пока не нашёл, что я могу заниматься йогой по шесть минут каждое утро. Шесть минут. Это работает. Я делаю это с радостью. Это ощущается так, как будто я ещё могу сделать больше, и на следующий день я счастлив возвращаться к практике. И на протяжении многих лет эти шесть минут сложились и во время, и в эффект.
Исследуя, что может сделать такой занятый ум, как мой, более тихим и спокойным, я нашёл и другие методы, такие например, как медитация «на пальцах» (концентрация на пульсе в пальцах), описанная ранее. Большинство этих простых медитаций погружают человека куда-то в тело и в ощущения:
? слушание самого далёкого звука / слушание звука, который находится прямо в ушах,
? дыхание через рот и через нос одновременно,
? медленное, мягкое ласка своего тела,
? маленький танец стоя,
? осознавание перехода между выдохом и вдохом и перехода между вдохом и выдохом.

Ещё одной из моих самых любимых медитаций меня научил учитель випассаны Джек Корнфильд – это медитация с изюмом.

Возьмите одну изюминку и подержите её в своей руке. Почувствуйте её вес. Пальцами ощутите текстуру и плотность её кожицы и мякоти. Поднесите её к носу и осознайте топографию аромата этой единственной изюминки. Рассмотрите долины и пики, светлые выступы и тёмные расщелины. Затем положите её в рот, закройте глаза и посвятите пару минут тому, чтобы полностью пережить и осознать процесс поедания единственной изюминки. Отметьте, как изменяется траектория вкуса, пока изюминка лопается у Вас во рту. Заметьте, как образуется поток слюны, и почувствуйте, как химия Вашего тела изменяет вкус этой изюминки. Ощутите послевкусие, которое ещё осталось после того, как Вы её проглотили, а затем – эхо этого послевкусия.

Выполнение этого упражнения на осознавание в качестве разминки раскрывает тело и способность заняться Контактной Импровизацией. И тогда чувства начинают пробуждаться и раскрываться, а суставы как бы смазываются и смягчаются, создавая готовность быть внимательными к своим ощущениям, когда мы входим в движение.

Мы начали второй вечер с изюма. Продолжать осознавать послевкусие изюминки очень важно, так как это учит нас чему-то об ожидании. Когда я танцую с людьми, у которых есть ясное качество ожидания, я замечаю, что, двигаясь, они как бы стремятся распространить то место, где они только что были. Они всё ещё пробуют на вкус и слушают эхо того, что было. Как их партнёр в танце, я получаю шанс иметь дело с широким спектром возможностей: я могу быть там, где движение только появляется, чтобы начаться и продолжаться, или там, где оно находится прямо в «сейчас» или я могу быть с тем, где движение только что было и откуда оно только что ушло.
Чтобы нарисовать себе картину этого, представьте, что Вы танцуете с партнёром, вы оба стоите на ногах и находитесь в физическом контакте. Ваш партнёр начинает сгибаться, складываться вниз, к полу, мягко сгибаясь в лодыжках, коленях и в области таза. Но, сгибаясь, Ваш партнёр оставляет одну руку наверху, примерно на уровне Вашей груди. В этой точке он может продолжать двигаться к полу или, поместив центр внимания и движения в оставленную наверху руку и используя спирали, вернуться наверх в положение стоя. А у Вас, как у его партнёра, есть выбор соотноситься в своём движении с полом как направлением движения Вашего партнёра, с падающим движением как таковым или с рукой, которая осталась в воздухе у Вашей груди. Оставляя что-то позади, движение Вашего партнёра предоставляет выбор Вам, так же, как и ему самому. В каждый момент присутствует ощущение расслабления в миллиарде возможных выборов. И в этом изобилии выборов, в этой щедрости возможностей границы настоящего становятся шире. И настоящий момент становится более живым во всём том, что он предлагает.
Когда в каждый момент появляется миллиард возможностей, то остаётся меньше шансов для самокритики. Вы менее склонны думать: «О, я упустил это», - потому что есть больше, чем одно «это». Путь, на котором Вы получаете что-то от танца – этот тот же путь, на котором Вы отдаёте, жертвуете танцу, и тогда Вы меньше пойманы идеей правильного и неправильного.

Годами меня интересовало, как я, как вообще человек может увеличить свою способность оставаться в этом безмолвном сердце существования. Что я обнаруживаю всё чаще и чаще, так это необходимость отпустить контроль, отбросить владычество и позволить животному мозгу и телу иметь более сильный голос. В нас есть внутренний диктатор, который требует фиксированных и неизменных решений. Он скорее хочет обладать единственной картиной реки, чем позволить реке течь. (Мой внутренний диктатор также хочет, чтобы мои занятия были занимательными.) Как мы можем развить свою способность жить в мире, где нет готовых решений?
Джеймс Хиллман говорит об этом состоянии, когда пишет такие строки:
Но чтобы пожать эти плоды, требуется умение принимать самость, которая остаётся неясной и многозначной, независимо от того, насколько близко она рассматривается. Сама природа самости - текучая, активная, наполненная неразрешимыми противоречиями – остаётся по ту сторону своенравных требований эго иметь логически последовательную систему.
Это похоже на путешествие автостопом. Когда Вы стоите на обочине, Вы не знаете, остановится ли кто-то, чтобы подбросить Вас, и произойдёт ли это через несколько минут или через несколько дней. Ты бросаешь самого себя в собственную судьбу: частью этого является выбор, а частью – полная самоотдача.

Во второй уикенд нашего воркшопа мы танцевали с идеей оставления чего-то позади, работая с идеей завершения – позволения каждому движению, каждому мгновению танца быть семенем для следующего движения. Мы пытались успокоить своё сознательное и бессознательное своеволие и упрямство, позволяя каждому моменту завершаться в следующем мгновении.
Также мы делали упражнения, которые помогали нам развить способность находиться в дезориентации, придавая больше значения завершению того, что есть в данный момент, чем нахождению потерянного центра – даже когда мы потеряли баланс, или находимся высоко над полом, или в состоянии большого возбуждения. И особенно в эти моменты мы старались оставлять что-то позади, оставаться спокойными в центре, удерживать образ «парения над землёй в ожидании добычи» - мы занимались ожиданием.
Замедлилось ли время в течение этих двух уикендов? Дало ли нам наше сфокусированное внимание больше времени? Сферическое качество нашего времени действительно расширило границы настоящего, как будто появилось больше выборов, возможностей, больше опыта умещалось в каждый момент. Но в конце каждого дня мы все были удивлены, что наше время закончилось так скоро.

Перевод Мадлен Ламу

Перевод О. Сорокиной

Инструменты

Кто самый счастливый в оркестре? Тростник.
Он припадает устами к устам
Твоим для рождения звука.

И каждый тростник, а особенно – сахарный
- Думает только об этом. Колеблясь в чащобе
Тростинок других он танцует свой танец.

Любой инструмент без тебя будет мертв.
Один рядом с тобою сидит. А другой
Крадет поцелуй. Тамбурин просит
Дотронуться до его кожи, тогда лишь
Он станет собой.

Дай мне почувствовать, как ты входишь везде, кость за костью,
Чтобы то, что умерло прошлой ночью, стало бы целым опять.

Зачем жить трезвою жизнью, и чувствовать, как отступаешь ты?
Этого я не хочу.

Или вина мне достаточно дай, или оставь одного,
Знаю теперь, как это –
Быть с тобой в непрерывной беседе.

Руми.

Мы зацепляемся друг за друга макушками, оставляя ноги далеко позади, мы падаем вниз, катясь друг по другу, не задумываясь о том, кто окажется сверху, когда мы, наконец, достигнем пола. Я танцую, представляя себе, что я – река, а ты – мосты на этой реке. Я не знаю, что там дальше, вниз по течению. Пусть оно придет само. Когда берега подходят теснее друг к другу, я становлюсь быстрее, если дальше – я медленнее перехожу в приток. Когда я натыкаюсь на валун, я могу или обойти, или зайти вниз и поднять его, или же подняться выше и дать себя поднять. Я постоянно втянут в какие-то вещи. И в то же самое время я понимаю, что для твоей реки я – берега, и ты тоже не знаешь, что за следующим поворотом.

Наши руки встречаются. Мы следуем за их кочевой тропой, которая проходит между нами и через пространство. Ты на джеме – гость. Я никогда не запомню, как тебя зовут. Наш честный, спонтанный контакт влечет за собой отказ от мыслей, что кто-то может оказаться в выигрыше или наоборот. Это - процесс отказа от чего-то желаемого, от результата вообще. Контакт – это перекресток, на котором мы встречаемся, где мы обмениваемся тем, что у нас есть, например, информацией. Контакт – рыночная площадь, городской колодец, это место, где границам наших сил может быть брошен вызов, а значит, мы можем все о них узнать.

Я на четвереньках. Ты рядом со мной и используешь мою спину как трамплин, чтобы падать на меня и отскакивать вверх, но лишь для того, чтобы опять упасть. Старый друг, я помню все эти тропки даже спустя многие годы. Это все знакомо, я знаю этот танец, потому что десятилетиями мы создавали вместе его историю. Мы неизгладимо врезаны в клетки друг друга, вот мы какие, и вот какие наши неприкосновенные границы. И вот мы годы спустя танцуем в тонком воздухе центрального Мехико, обнаружив себя летящими по воздуху и ревущими от восторга.

Танцевать с тобой – это как танцевать с самим собой. Ты высокого роста. Я вскатываюсь по твоей спине на плечи и продолжаю крутиться вокруг твоей головы как пропеллер вертолета. С тобой мне нравится взмокнуть и почувствовать весь объем своих легких. И толкаться, и смеяться.
Мне нравится ощущать свою кожу, расцветающую от контакта с твоей. Как пестики и тычинки, – опыление заставляет нас цвести красотой. И когда я танцую, я чувствую красоту – силу, гибкость, творчество, смелость, чувствительность, человечность. И это дает мне почувствовать, что я достигаю чего-то целостного.

Мы бежим через зал, опираясь руками о плечи друг друга, и через каждые пять шагов ты взлетаешь в воздух. А после окончательного приземления я вдруг обнаруживаю себя летящим по спирали вокруг твоих плечей. Когда ты стоишь рядом, то кажешься просто крошкой, но когда мы танцуем, то вырастаешь до огромных размеров. Я танцую контакт с тобой, потому что я люблю нервную дрожь. Теряя центр тяжести, зная, что я должен сам себя беречь, если это вдруг понадобится. Живя и играя с физическими силами, мы как две личности общаемся друг с другом. Нервная дрожь от жизни в нестабильности человеческих взаимодействий.

Я прыгаю горизонтально через пространство. Вместо того, чтобы встать там и поймать меня, ты прыгаешь вместе со мной, поворачивая мое летящее в воздухе тело, и мы выворачваемся, как будто бы мы бесшумно падаем на землю, которая нас ждет. Я танцую контакт с тобой, чтобы чувствовать себя как животное, чтобы растерять всякие мысли, прекратить все время думать о будущем. Чтобы жить в том, что несет данный момент, быть на охоте, чувствовать, как подступает к горлу адреналин, когда вдруг замечаешь в саванне льва.

Мы стоим голова к голове, чувствуя медленную волну, поднимающуюся вверх от лодыжек. Я живу с этим идеалом, как поэт, который хочет быть так же плодовит и при этом глубок, как Шекспир – я танцую с мыслью занимать столько же места, как ты. Не только одновременно, но действительно быть там, где твое тело находится в данный момент. Как же я это делаю? Я заталкиваю себя в то же самое место в пространстве? Или я становлюсь пористым и смешиваюсь с твоими клетками? Или я нахожу самую маленькую дверцу, становлюсь жидким и тихонько просачиваюсь вовнутрь? Я все еще не знаю, но все продолжаю искать, год за годом, десятилетиями это осуществление танца. Иногда это бывает даже сексуально. Но чаще это чувствуется духовно, как совершенное слияние и растворение в божественном.

Я стою на коленях. А ты лежишь на согнутых коленях, покоясь головой и плечами у меня на коленях. Твое тело, как арка, опирается только на ступни и плечи. А ведь если я прыгну прямо отсюда, то я возьму и тебя с собой наверх, но только ты будешь стоять на плечах. Я знаю эту твою способность достаточно о себе заботиться в любое время и в любом месте. Я прыгаю. Но к нашему большому удивлению ты бежишь через зал со мною на плечах. Наш танец становится рефлектором, через который жизнь испытывается с внутренней стороны, по ту сторону от мыслей о благополучном фасаде, а ближе к ощутимому биению сердца, кишечника, лимфы и крови, связанным с временами года и с плодородием мира, в котором мы живем.

Мы несемся вместе через зал и продолжаем взлететь, отталкиваясь от бедер друг друга. Мы ушли далеко от архетипов, от того, чтобы быть образцами добродетели, чтобы иметь идеалы, с которыми жить. Это больше не имеет отношения к «битвам богов». Но танец настолько щедр, насколько он мог бы быть щедр в мире мифов и легенд. Мы вознаграждены рогом изобилия ощущений, образов, прикосновений и встреч.

Мы все время падаем друг на друга, каждый раз приземляясь по-новому. Мы то прокатываемся друг по другу, то поддерживаем друг друга каким-нибудь узким краем, но все для того, чтобы падать и падать друг на друга снова. Я танцую контакт для чистого текучего удовольствия движения тела вместе с другими телами, ощущения щедрости того, как я наполняюсь их весом, и как я наполняю их своим. Чувствовать запах моих партнеров по танцу, видеть их глаза, когда мы признаем, что мы делаем. Чувство того, что это не просто какое-то развлечение, эдакий социальный танец, но форма серьезного обновления, нахождения себя, но себя с большей способностью вмещать непрерывную радость.

Пока мы танцуем, ты отрываешь от моей футболки кусочек за кусочком. Мы – любовники танцевального пола. Мы живем как гурманы ощущений. Вместе мы желаем настолько замедлиться, чтобы испытать и изучить самые тонкие детали. Контактная импровизация делает нас знатоками своих тел по отношению к другим и к миру вокруг. Мы становимся эпикурейцами человеческих взаимоотношений, палитра которых открыта для тонких ароматов общения. На тайном языке нашего близкого танца наши клетки шепчут наши имена: сластолюбцы.

Ты почти на голову выше меня. Я себя чувствую абсолютно спокойно, когда лечу в воздухе в твою сторону, хоть и не имею представления, что из этого получится. Я танцую контакт с тобой, и, значит, я могу почувствовать, что такое - взлетать, как ястреб, нырять, как выдра, драться с львятами, скользить, как слизняк, неподвижно парить, как колибри, быть преследуемым, как олень, быть медведем, навалившимся на добычу, спать на скале после того, как сбросить старую кожу, разрушить свой кокон, чтобы в самый первый раз высушить и расправить крылья.

Мы много раз сталкиваемся друг с другом, пока не падаем в смеющуюся кучу-малу. Я танцую, чтобы узнавать истории моих партнеров. Что мне говорят их сухожилия, их готовность поддержать или обмануть, и что за рассказ мы создаем вместе?

Спиной к спине мы чувствуем поддержку друг друга. Один из наиболее болезненных аспектов этой формы, так как танец – это бесконечное исследование, - это допущение, что я, собственно, ничего не знаю, заранее ничего не спланировано. Иногда это скучно, я неудовлетворен, я хочу больше, или я хочу меньше, я чувствую, что по-настоящему не встретился с тобой, я лучше бы потанцевал что-то другое. Ты слишком вспотел, ты отвлекаешься, слишком поддаешься. Ты – зеркало моего бытия, и я приношу в свою жизнь ту же неосознанную волю, что приношу и в танец. С тобой, с каждым партнером я обретаю реальное и иногда потрясающее отражение того, как я живу и всех моих взаимоотношений с людьми.

Мы вместе в этих раскачивающихся трюках, и мы вместе в своих поисках. Острые границы моего «я» становятся мягче. Так что можно надеяться, что те драгоценности, которые скрыты внутри нас, станут видимы.

Сейчас каждый из нас двигается со своим собственным центром. Иногда мы встречаемся. Контактная импровизация – как артезианская скважина, - напор воды в ней не ослабевает с тех пор, как ее пробили. Иногда кто-нибудь должен найти источник снова, но когда его уже найдешь, его вода и успокаивает, и питает, и оживляет.

После отзеркаливания суждений, желаний, границ танец собирает нас в великом покое. После лести, массажа, принятия себя такими, какие мы есть, покой вырастает в нас, как дыхание земли. Тогда появляется момент приятия, - как в смерче ощущений, взаимодействия и движения есть неподвижный центр.

Мы толкаем и хватаем друг друга. Поддерживаем и укачиваем. Я танцую контакт, потому что я не бесполое существо. Танцуя с мужчинами, я горжусь, что я мужчина. Ощущение силы моих партнеров, их пот, когда мы толкаем друг друга, дает мне понять, что в этом мире у меня есть место, где я могу стоять на обеих ногах. Когда я танцую с женщинами, чувствую их аромат, то танец рождается где-то глубоко в пояснице. Я чувствую, как оживают клетки, и сознаю, что я - часть связи между поколениями, моя сексуальность связана с чем-то более глобальным, чем личная жизнь. И хотя я иду домой к Единственной Женщине, когда танцую, я могу испытывать притяжение ко многим.

Мы скользим по телам друг друга перпендикулярно полу. Мы танцуем контакт, потому что его форма незакончена. Это не хореография, на которую можно положиться, это, скорее, ряд принципов, которым нужны вы и я, чтобы становиться более совершенными. Мы и есть завершение.

Мы опускаемся животами на пол. Глубокая ночь джема в Потсдаме. Мы танцевали долго и тяжело, мы оба уже пусты. Как будто мы шли весь день, и, наконец, упали на землю, чтобы отдохнуть. И через некоторое время, лежа на вершине горы, мы видим траву, растущую прямо перед лицом. Мы замечаем, что весь мир движется. Мы видим цветы, которые меньше, чем можно было вообразить, здесь целая экосистема из 4, 6, 100 -ногих тварей добывают пищу, - спариваются, строят дома, двигают горы, ползают, роют норы, прыгают, выжидают.

И в танце, когда мы замедляемся и сосредотачиваемся в точке, можно обнаружить целый мир жизни и информации. Движение всего на несколько дюймов приносит целую новую экосистему, которую можно исследовать. Обычно мы бессознательно переворачиваем эти маленькие тонкие жизни. Если потратить время на то, чтобы их рассмотреть, это заставит нас двигаться дальше с несколько большим состраданием и смирением. Что значит – чувствовать точку контакта? Могу ли я быть достаточно медленным, чтобы чувствовать твое дыхание, биение твоего сердца, твою жизнь? С этими недавно обнаруженными деталями наш танец продолжает оживать снова и снова.

Точка соприкосновения катится по нашим телам вверх по спинам. Я танцую с тобой, потому что я не смог ответить на вопрос: почему? Почему я жив? Почему мы здесь? Граница «меня» танцует и сливается с границей «тебя», делая момент настоящего вполне самодостаточным. Жизнь становится ощутимой. Я не в силах иметь все ответы, но от таких вопросов приходит полнота. Я танцую, значит, я могу танцевать вопросы.

Опять, пока мы танцуем, наши лица мокры от слез. То, что мы делаем, танцуя контакт – это же так просто. Мы встречаемся физически и дальше смотрим, куда нам идти. Ты - головоломка двигательных паттернов и возможностей, которая встречается с моей коллекцией путей и пожеланий. Куда мы идем вместе? Что представляет собой наш танец этого момента сегодняшнего дня?

Но в эту соблазнительную простоту завернуты миры неприрученных эмоций, сырой контакт лицом к лицу, моменты, когда сердце разрывает нежность, волнение во время полетов между созвездиями. Когда мы танцуем, ничего не спрятано. Как раз есть моменты чистого зеркального отражения того, кто мы есть на самом деле. Иногда это лестно, иногда это потрясает. Мы так активны для того, чтобы вздохнуть еще один раз в своей короткой жизни, и танцуем, направляясь к мерцающему свету, когда однажды занавес опустится в последний раз.

Соединенные боками, мы оба закрыты в бедрах, коленях и лодыжках. Такое чувство, что наши сердца бьются одновременно. Мы неторопливы, и всегда, когда достигаем вершины горы, можем выбрать, по какой стороне спуститься. Мы танцуем, и никто внутри нас ни о чем не говорит. Мы в том состоянии, когда ухо одного - рядом с ухом другого, и мы вслушиваемся в великую тишину друг друга.

Перевод О. Сорокиной

ведущие: дмитрий усов и алия воробьева

участники набраны. регистрация закрыта. удачи в новом году !

как встретишь новый год, так его и протанцуешь!

очень хочется встретить новый год вместе и потанцевать от души!

наши желания:
- мы хотим начать с отпускания, прощания и благодарения!
- пойти в аутентичный процесс.
- поиграть в веселые игры со смыслом и без.
- потанцевать ки и делать бодиворки.
- позвучать и попеть
- подарить друг другу мини подарки с пожеланием
- и т.д.

питание организуем своими силами. каждый что-то может приготовить или купить для себя и на всякий случай для друга. возьмите 1-2 мини-подарка с собой.

дмитрий и алия проведут то что описали выше.
вы тоже можете провести какой-то процесс, игру или у вас есть какие-то идеи, то пишите, с удовольствием поддержим.

одежда для танца
свободные спортивные штаны, футболку с короткими или длинными рукавами (одежда - с минимум застежек и умеренно скользящая) .

время: в ночь с 31 декабря по 1 января с 22.00 до 6:00
стоимость участия - за всю новогоднюю ночь 2000 руб.
место:

зал м. кропоткинская http://sunme.ru/kontakty/

ул. остоженка 7, стр. 1 "от м. "кропоткинская" перейти по светофорам дорогу, чтобы попасть на противоположную ( нечетную )сторону остоженки, встаем спиной к храму и идти по левой стороне остоженки, пройти ресторан " ваниль" и еще чуть чуть и перед "шоколадницей" свернуть в арку, далее - через двор, еще в арку.
в обеих арках как ориентир, золотая табличка "семейный досуговый центр", после второй арки направо, открываем дверь в полицейский участок:)))) и сразу чуть правее будет дверь с табличкой семейного центра - вам сюда!
далее прямо по коридору, слева первая дверь - зал по фехтованию.

контакты: дмитрий усов 89268867281 - usovdima@gmail.com

количество - мест ограничено. регистрируйтесь и вносите предоплату - 500 руб.

2 марта четверг

м. Аэропорт 19.30-21.30

Ведущий: Дмитрий Усов

Количество участников - достаточно. Ну , если еще очень очень хотите, то регистрируйтесь 

Для тех кто интересовался Контактной Импровизацией и хотел давно попробовать. Будет небольшая лекция , ответы на вопросы и обязательно практика. Зовите друзей , знакомых, кого вы давно хотели пригласить и увлечь этим прекрасным танцем !

Что нужно с собой взять ?
Свободные спортивные штаны, футболку с короткими или длинными рукавами (Одежда - с минимум застежек и умеренно скользящая) .

Расписание:
2 марта четверг

с 19.30 до 21.30 (2 часа) небольшая лекция, класс и ответы на вопросы

Стоимость: бесплатно

Место (уютное):

м. Аэропорт (2 остановки от кольца - 6 мин.) последний вагон из центра
ул. Коккинаки 3 (999 метров от метро - 10-15 мин. пешком)  www.prozemlyan.ru/kontakty и яндекс карта ПОДРОБНАЯ КАРТА с ФОТО ТУТ

Дмитрий Усов usovdima@gmail.com +79268867281

Регистрируйтесь, пожалуйста, заранее - количество мест - ограничено !

Среда , джем, лениво идти, но надо нести знамя курса для начинающих по КИ. Поэтому в путь. Рисовал картинки - полежу отдохну , понаблюдаю.
А в реальности - начал лениво двигаться - минут 40 разминаясь с полом, чувствуя свои желания медленного телесного течения. Удивительно еще минут через 20 я уже танцевал в паре, еще 30 минут, я продолжал танцевать уже забыв о своей лености. А последние 30 минут, я прыгал, падал, летал, погрузившись во все новое что рождается в теле. Воистину контактная импровизация творит чудеса.

Ведущие: Дмитрий Усов

______________________________

Данное занятие подходят: - для начинающих (в первый раз ? приходите).

30 июня. Тема: Замедление. Процесс. Танец.

Это последнее занятие в прекрасном месте Мята. Поэтому хочу поделиться тем, что мне последнее время интересно. КИ одна из тех форм танца, которой хочется жить не только в пространстве джема, но и в повседневной жизни. КИ это больше про процесс, чем про результат. Как можно прийти к тому, чтобы больше получать удовольствие от процесса в жизни ? Как больше доверять своему телу ? Мы будем исследовать свое движение, свои мысли, свои чувства, через танец, через медитацию, через замедление. И возможно придем к тому, что все что происходит внутри нас и во вне, уже есть совершенство, уже есть спонтанность и импровизация.

__________________________________________

Еженедельные занятия для начинающих (можно приходить в любой день):
Контактная импровизация + Психология. 

Для меня :Контактная импровизация — это танец отношений — танец позволяющий услышать себя в этих отношениях, своё тело, свои желания и найти гармоничный путь взаимодействия с партнёром. Не манипулируя, не избегая, тонко чувствуя друг друга встречаясь Здесь и Сейчас. Путь к танцу, к импровизации, к творческой реализации , может быть очень разным. Мне интересно соединять физичную контактную импровизацию , психологические практики, , медитацию , практику перформанса , чтобы раскрыться с разных сторон: телесно ясно слышать себя и партнера, эмоционально откликаться в своем естестве , интеллектуально осознавая, наблюдая, свидетельствуя.

Занятие - 3 часа. Приблизительный формат:

- Круг откликов на заявленную тему, на -само-чувствие и -само-ощущение участников,

- Погружение в тело , ощущение себя , исследование напряженных участков тела, отпускание и расслабление в соло

- Процессы связанные с темой. Например Тема Прикосновение в танце: - танец соло: с воображаемыми красками начиная с пола и поднимаясь выше до уровня стоя

- в парах : один партнер закрытыми глазами , втоторой с открытыми - прикасается медленно руками , второй отслеживает отклик - в разных участках тела, отвечая на вопросы : - хочется идти на встречу , оставаться где есть ? или хочется отодвинуться ?

- танец в паре: один партнер -холст- - второй партнер художник - рисует -кистями- телом - не только руками , ногами, корпусом , головой. Холст может выбирать идти на встречу или отдаляться , в зависимости от самоощущения.

- и т.д.

- Процессы связанные с Контактной Импровизацией - начинающим. Для овладение -техникой- КИ , для безопасного движения и расширения возможностей, танца на разных уровнях, поддерживая и отдавая вес, развивая способности телесного слушания себя и партнера.

Что нужно с собой взять ?

1) Свободные спортивные штаны, футболку с короткими или длинными рукавами (Одежда - с минимум застежек и умеренно скользящая) .

2) Рекомендуем использовать наколенники (легкие, годятся волейбольные).

Время проведения:

еженедельно пятницы с 17 марта 2017 19.00-22.00 - 3 часа

Стоимость:  Занятие 3 часа - 700 руб.

Место: м. Сухаревская (3 минуты пешком) или м. Проспект Мира Клуб Мята подробная карта ул. Проспект Мира, д.14, стр. 1, этаж 3 Яндекс карта  - если заблудитесь звоните на ресепшн.

от м. Сухаревская - выход из метро - прямо из стеклянных дверей по извилистому подземному переходу, затем направо на верх по ступенькам - из перехода на лево к проспекту Мира и затем прямо до шлагбаума, где гостиница Садовое кольцо

Дмитрий Усов usovdima@gmail.com +79268867281

Количество людей ограничено.

Регистрируйтесь НА ЭТОМ САЙТЕ , пожалуйста :)